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因为烧烤，山东淄博火了，火得有点突然、有点热烈，以至于我的一位淄博籍读者调侃道，“上一次淄博这么火的时候，晏婴还活着”。

这话说得其实并不准确，至少到西汉，临淄还是和洛阳、邯郸、宛(也就是南阳)、成都齐名的全国五大都市之一。

只是严格说起来，今之淄博与古之临淄并不是一回事。现在的淄博是以淄川，而不是临淄为主体发展起来的。后者直到1969年才划入淄博，成为其第五个区。

淄川与临淄，两者虽然名字相近，但在历史上的大多数时候并非一家人，比如明清时，临淄属于青州府，而淄川属于济南府。

“淄博”作为一个地域名称，是伴随着淄川、博山两地煤矿开发于上世纪20年代初形成的。建国之初，这里还叫淄博工矿特区。

在那个年代，工矿特区几乎是大城市的代名词。东北的抚顺、鞍山、本溪等，甚至一度跻身直辖市之列。而淄博在山东的地位，亦如抚顺、鞍山、本溪等在全国的地位般显赫。

1954年12月，淄博撤(工矿特)区设市前，山东只有济南、青岛两个省辖地级市，淄博是第三个。

淄博城市的高光时刻出现在1986年。当年5月，应联合国人动基金会邀请，淄博作为79个世界大城市之一，参加联合国在西班牙巴塞罗那举行的世界大城市“人口与城市未来”国际会议。

至于有些知名自媒体提到的，“1994年淄博的GDP排名居全国13，位列省会济南之前，与杭州几乎可等量齐观”，经过我的核实，表述不实，属于误传。

1994年，全国GDP排名11~15名的城市分别是：大连、青岛、成都、武汉、南京。

杭州位列第九。

所谓“13名”的说法，出自一张1995年《国内生产总值超200亿元的地级以上城市》统计图表(包括1994、1995两年的数据)。不过其中明确标注有“不包含市辖县”的字样，也就是说，这里的排名仅指“市区”，而非全市。而那时候的杭州，连萧山、余杭都还没被纳入市区。

当然，不管祖上是否阔过，历史有多风光，今天的淄博，用我的那位淄博籍读者的原话来说，“在此之前就是一个毫无存在感的北方三线城市，平时大街上连外地人都不多见”。

而最近，“外国人都多了起来”。

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就在淄博全市紧锣密鼓地准备五一即将到来的烧烤节之际，隔壁的潍坊已经先一步，于4月15日至16日，也就是上个周末，举办了“第40届潍坊国际风筝会”。

比起淄博的“全国食客千里奔赴”，潍坊的格局与魅力似乎更大些。据报道，共有来自59个国家(地区)和国内23个省区市的150多支风筝代表队参与了本届风筝节的比赛和表演。

那几天，即便没去现场，刷视频满屏都是在空中“遨游”的大鲸鱼，随风摇曳的八爪鱼、老虎、美人鱼，跟随“爱的魔力”转圈圈的巨型彩环，甚至还有印着“市场监督管理”字样的风筝，难不成是来负责空中秩序的维护和监管的?

随着一个个造型新奇的风筝陆续上天，潍坊的城市热度也跟着升温。其中一款写有“上个X班啊，真是上够了”的风筝，因为喊出了广大打工人的心声，更是在抖音上火了起来，被网友评为本届风筝节最佳。

而上一回类似土味话语出圈，还是那句“山东菏泽曹县牛逼666我的宝贝”。主角也是山东的城市。难怪我的另一位山东籍读者笑称，“山东还是有能培养网红城市的土壤的”。

其实，山东的网红气质何止局限于城市，更在于人。喊出“曹县牛逼”的那位小哥，身上的网红气质，隔着屏幕都能感受到。而比他更大牌的还有“大衣哥”朱之文、“被跳高耽误的龙吸水发明人”张国伟等。

当然，这种网红气质是需要加上“土味”前缀的。这一点，在深受山东半岛文化影响的东北，体现得更为明显。无论是赵本山的小品，还是《乡村爱情故事》系列影视剧，东北文艺如今差不多已经跟“土味”划上等号了。

虽然东北文艺作品的走红与热播，就跟央视春晚一样，由北往南呈现热度急速衰减的情况;虽然很多南方人，尤其是知识群体，对于这种土味文艺往往不屑一顾，甚至就连我自己，有次看到朋友拆到个刘能的盲盒玩偶，开心得不得了，都感觉十分差异：怎么会有人喜欢这样的玩偶?

但不可否认，人家就是火了。

这事引发了我的思考：网红的本质是什么?

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在我看来，网红的本质就是猎奇。借着围观新奇之物，来拓展人们的眼界。

比如李佳琦，为啥能火?卖口红卖得专业当然是关键，但最重要的是，他作为一个男的，却干着口红销售的工作，营销过程中，介绍话术的运用、对女性心理的拿捏，居然比很多女销售做得都到位，这就让人感到十分新奇。

回到区域城市，能火的大抵有三类：要么是展现乡土中国最土味的一面，要么带人领略最上流、最精致的生活，还有一类，就是在乡土的地方展示精致的审美，这方面的代表，前有李子柒，后有我一位在乡镇中学任教的读者，也正在做着这方面的努力。

说起乡镇中小学，很多人的“刻板印象”可能是设施落后、师资不足。比如B站上有名的UP主“乡村教师日记”，其视频很多时候没啥情节，剪辑也较为粗糙，不少对话甚至都不太能听清，但因为它真实地展现了皖北乡村小学的日常生活，而这种生活又