通过社交媒体讲故事、造概念，一向是企业与品牌们擅长的事儿，现在，它也成为城市们进行形象宣传、获得关注的标准路径。前者追求“用户心智”，后者也有自己的人设与标签。

2017年开始，摔酒碗的西安、赛博朋克重庆、新晋“串都”淄博，轮番登上了各大热搜榜。最近一周里，天津跳水大爷们因跳水前的“相声表演”走红，再到宣布退出，天津的流量狂欢就此告一段落。大爷们集体跳下的狮子林桥，也从游客们打卡的“8A级景区”成了跳水遗址。

这些“网红城市”——一财商学院也称它们为“新内容城市”——不少就有标签，譬如十六朝古都西安、雾都重庆、天府之国成都，但它们凭借新内容获得了新标签。而更小众或标签模糊的城市，也在新的媒介与内容中被重新定义。

从它们走红的路径来看，网红城市的诞生，往往因为居民们的日常生活偶然被收入到镜头之中，此后离不开几项合力推动：抖音等内容平台们对议题的抓取与放大、城市主动出击、创作者们趋流量而上对内容的再次创作，以及游客们从一场视觉猎奇到亲身参与的体验。

又一座城市因内容走红

从热搜话题看天津跳水队的走红，经历了几个过程：

1.相声+大爷跳水，出圈。8月下旬，“我不是天津大爷，我是天津伯伯(baibai)。”因为在跳水前即兴表演了一段“相声”，52岁的梅利江成了网红，“天津跳水大爷”的视频获得千万级流量。8月30日，天津的跳水爱好者自发组织到狮子林桥，“为来津的全国游客表演滑稽花样跳水，为我们的城市增加亮点”。

2.奥运冠军、全国跳水队的联动下，破圈。9月2日，奥运冠军何冲参与狮子林桥跳水。同日，“天津跳水大爷改行”登上热搜，伯伯们穿上“维护狮桥秩序志愿者”的红马甲，劝阻桥边不会水的游客不要下水。9月3日，北京大爷包车到天津参与跳水挑战。9月5日，在海河上值守的消防队、救援队因快板表演走红。

3.“流量通道”关闭。9月6日，“天津跳水大爷”宣布退出狮子林桥跳水，并发出倡议。9月7日，狮子林桥拆掉了护桥板，并进行维修改造。

几个月前的“进淄赶烤”热，则至少经历了四层破圈：

1.叠加“大学生特种兵旅游”的话题，出圈。3月8日，“大学生组团坐高铁去淄博撸串”登上抖音同城热搜。2.大V与央媒加持，破圈。4月8日，“B太”、“特别乌啦啦”等抖音千万粉美食博主陆续发布了淄博打卡视频。此后，从大V到中腰部博主，从央视新闻到地方媒体，都开始持续关注淄博烧烤。3.过载的客流量和工作量下，新内容持续发酵。被炭火燎到黑脸的烧烤摊主、喊号喊到急眼的“小胖子”;火车站免费接送游客的公益车队、热情推荐当地特色美食的出租车师傅，成为内容主角;4.话题热度自然衰减。

观察两座城市的走红之路，会发现它们有几大异同：

相似点——

1.相似的走红阵地与路径。

天津跳水掰掰和进淄赶烤，出圈的主要阵地都是抖音。

它们走红的路径，也基本遵循：居民日常被偶然捕捉-抖音等内容平台的放大-公众关注、城市主动重视、内容的衍生和二次创作-流量下的打卡热潮带来餐饮、文旅等业态的短期繁荣-城市形象被影响或重塑。

2.镜头中的内容对象，都在不断转变。

从淄博经验来看，最初的内容只是“小串+小饼+小葱”这样的特殊烧烤形式，随后话题就先后转向到了淄博的亲民物价与好客的当地人，以及热闹本身——吃不吃已经不重要了，大排长龙的人才是景观。

8月末到9月初，短视频镜头瞄准的对象和讨论的焦点，已经从跳水大爷“扩散”到了年轻的跳水参与者、围观的打分群众和消防队及城市管理人员。大爷们贯穿事件始末，角色也在慢慢转变：休闲跳水队一员-加班加点为游客们表演跳水的“城市形象代言人”-红马甲。

3.差异化的日常生活，打破了千篇一律的传统旅游城市模版。

曾经，很多城市进行形象宣传的主体并不是“人”，而是建筑，或一种商业业态。多少号称“古镇”的城市，往往一副仿古建筑的躯壳，填充内容通常以两大业态展开：一是以火爆鱿鱼+奶茶店为主的美食一条街，二是以金银器具饰品为主的义乌小商品一条街。同质且悬浮的内容，早就激不起大家的兴趣。

但在新内容城市中，烟火熏烤的夜生活、在海河游泳跳水30年的大爷们，就是当地居民们的日常。当这种日常结合当地城市的特色，如掰掰们在跳水前的慷慨陈词和“生活1分钟，快乐60秒”的快乐宣言，就有了“相声”这一城市旧标签的加持。

此外，几乎每座走红的城市，都有专属的BGM，《成都》、《西安人的歌》、《来到天津卫》、《子莫格尼》——尽管这是一首彝族语歌曲，但因为“空耳效应”，已经成为淄博专用曲。

走红的路径可以相似，但内容得是独特的。而造就独特的关键要素，包含鲜活真实的当地日常、城市底色，以及更丰富的内容元素。

差异点——

1.因为安全隐患，城市主动发起宣传的积极性不同。

2.天津与淄博，分别代表「围观」与「体验」式的内容消费，吸引力的差异最终导致人群参与度不同。

天津跳水话题的出圈程度和增长热度，都远低于淄博烧烤。百度